(no subject)
Jun. 14th, 2004 12:37 pmКем он был? Русским поэтом? Еврейским нищим? Общенациональным достоянием?
Как он сумел узнать то, что вечно?
Перешел ли пророческий дар к поэту, или они им владеют интуитивно.
"Я изучил науку расставанья..."
Сколько ему было лет, когда он ее изучил?
Я изучил науку расставанья
В простоволосых жалобах ночных.
Жуют волы,и длится ожиданье,
Последний час вигилий городских;
И чту обряд той петушиной ночи,
Когда, подняв дорожной скорби груз,
Глядели вдаль заплаканные очи
И женский плач мешался с пеньем муз.
Кто может знать при слове расставанье -
Какая нам разлука предстоит?
Что нам сулит петушье восклицанье,
Когда огонь в акрополе горит?
И на заре какой-то новой жизни,
Когда в сенях лениво вол жует,
Зачем петух, глашатай новой жизни,
На городской стене крылами бьет?
И я люблю обыкновенье пряжи:
Снует челнок, веретено жужжит.
Смотри: навстречу,словно пух лебяжий,
Уже босая делия летит!
О, нашей жизни скудная основа,
Куда как беден радости язык!
Все было встарь, все повторится снова,
И сладок нам лишь узнаванья миг.
Да будет так: прозрачная фигурка
На чистом блюде глиняном лежит,
Как беличья распластанная шкурка,
Склонясь над воском, девушка глядит.
Не нам гадать о греческом Эребе,
Для женщин воск, что для мужчины медь.
Нам только в битвах выпадает жребий,
А им дано гадая умереть.
Из его песни не выкинуть не слова. Напомню, что книга Tristia, написана довольно молодым человеком, который еще только мог угадывать свой жуткий жребий. Но он действительно чуял свою природу и будущее, как печать (алаверды!).
Л. Кацис утверждает, что он черпал свои образы из Танаха, но скорее, Танах и поэт проникли друг в друга.
Он сказал все это давно, нам же дано повторять, не уставая, как и слова его великих предшественников.
בנאות דשא ירביצני על מי מנוחות ינהלני ,..לא אירא רע כי אתה עמדי
Как он сумел узнать то, что вечно?
Перешел ли пророческий дар к поэту, или они им владеют интуитивно.
"Я изучил науку расставанья..."
Сколько ему было лет, когда он ее изучил?
Я изучил науку расставанья
В простоволосых жалобах ночных.
Жуют волы,и длится ожиданье,
Последний час вигилий городских;
И чту обряд той петушиной ночи,
Когда, подняв дорожной скорби груз,
Глядели вдаль заплаканные очи
И женский плач мешался с пеньем муз.
Кто может знать при слове расставанье -
Какая нам разлука предстоит?
Что нам сулит петушье восклицанье,
Когда огонь в акрополе горит?
И на заре какой-то новой жизни,
Когда в сенях лениво вол жует,
Зачем петух, глашатай новой жизни,
На городской стене крылами бьет?
И я люблю обыкновенье пряжи:
Снует челнок, веретено жужжит.
Смотри: навстречу,словно пух лебяжий,
Уже босая делия летит!
О, нашей жизни скудная основа,
Куда как беден радости язык!
Все было встарь, все повторится снова,
И сладок нам лишь узнаванья миг.
Да будет так: прозрачная фигурка
На чистом блюде глиняном лежит,
Как беличья распластанная шкурка,
Склонясь над воском, девушка глядит.
Не нам гадать о греческом Эребе,
Для женщин воск, что для мужчины медь.
Нам только в битвах выпадает жребий,
А им дано гадая умереть.
Из его песни не выкинуть не слова. Напомню, что книга Tristia, написана довольно молодым человеком, который еще только мог угадывать свой жуткий жребий. Но он действительно чуял свою природу и будущее, как печать (алаверды!).
Л. Кацис утверждает, что он черпал свои образы из Танаха, но скорее, Танах и поэт проникли друг в друга.
Он сказал все это давно, нам же дано повторять, не уставая, как и слова его великих предшественников.
בנאות דשא ירביצני על מי מנוחות ינהלני ,..לא אירא רע כי אתה עמדי
no subject
Date: 2004-06-14 06:39 am (UTC)Как материнство. Из чего получается ребенок?
Поэтому до слез невозможно читать всякие глупости об эстетике-неэстетичности беременного живота и гадости о материнстве.(Это я у Корнелии увидела, распсиховалась). Личинки!
Вот так некоторые и о поэтах рассуждают, и о стихах.
no subject
Date: 2004-06-14 09:45 am (UTC)в старинном многоярусном театре..."
"Я буду метаться по табору улицы темной,
За веткой черемухи, в черной рессорной карете..."
Все. Налил триста капель и ушел читать сам себе стихи. Работа на сегодня сорвана.
no subject
Date: 2004-06-14 10:19 am (UTC)Хамсин, жара - +35, сухо в горле, иду в гору, ловить тремп в родную деревню после длинного рабочего дня.
В голове складываются строки сами собою: "Божье имя, как большая птица,
Вылетело из моей груди..." продолжаю думать, где я их видела, вдруг вспоминаю, что это я написала в какой-то тетрадке, в голове туман и соответственно "Впереди густой туман клубится и пустая клетка позади..", о бля! Думаю, ведь могу, если захочу, гениальные стихи вышли.
Тут как раз подъехал сосед, пока домой ехала - все стихи сочиненные твердила, боялась забуду.
Пришла домой, выпила водички, дай думаю позвоню знакомой редакторше, похвастаюсь, только еще передохну.
Слава Богу предохнула немного, встала к книжной полке подошла...Какая подлость со стороны классика!
no subject
Date: 2004-06-14 04:22 pm (UTC)no subject
Date: 2004-06-15 12:17 am (UTC)Позвонила маме нажаловалась!
А цитату вспомнила: "Какой удар со стороны классика!"
no subject
Date: 2004-06-14 10:31 am (UTC)и еще всегда казалось, что несмотря на всеобщее признание среди
русскоязычного населения, Его гений еще не был до конца понят и раскрыт.
no subject
Date: 2004-06-14 10:42 am (UTC)Особенно почему-то, когда "черное солнце несут..." и на улице жарко.
no subject
Date: 2004-06-14 11:31 pm (UTC)А у нас еще светло.
У ворот Иерусалима
Солнце черное взошло.
вот ведь странно: знала, что не о том он пишет, и про солнце на носилках -- на самом деле про Пушкина; а когда смотрела на Иерусалим -- все время на солнце поглядывала -- вдруг черное?
no subject
Date: 2004-06-14 12:44 pm (UTC)no subject
Date: 2004-06-14 11:23 am (UTC)Очень люблю зарисовки Цветаевой о нем, о Коктебеле. Совершенно неземные люди, гуляли по этой планете, вместе, не верится... Спасибо Вам большое, напомнили.